لعل المتتبعين للتطورات التي تعرفها الساحة الوطنية فيما
يخص دسترة اللغة الأمازيغية في هذا البلد
يدركون كل الإدراك أن عددا كبير ا من فئات
هذا الشعب لايزال و للأسف الشديد يعيش في
عصر الظلمات. ففي الوقت الذي تطمح فيه الأمم المتقدمة فكريا و ثقافيا واصطناعيا في
العيش فوق القمر, ترى الكثير من فئات هذه الأمة لازال تائها في عصور الجاهلية. ذلك
لأنهم يبذلون قصارى جهدهم لعرقلة دسترة اللغة الامازيغية والذي يعتبر اعترافا
بوجود أمة تمارس ثقافتها منذ قرون في أرض تسمى المغرب. لكن الخطير في الأمر هو أن
الكثير من هؤلاء الذين يمانعون دسترة هذه اللغة يعتبرون أنفسهم من "الفئة
المثقفة و المسلمة". فأي ثقافة وأي إسلام يدعيه من يفوح لسانه بالعنصرية
العرقية. ألم يقل الله عز و جل في سورة الحجرات بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى و جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
إن أكرمكم عند الله أتقاكم أن الله عليم خبير" (13). صدق الله العظيم.
فالخالق هوأول من بين أن الأمم مختلفة و متعددة وسعى إلى إقامة حدود لكل أشكال
الميز بين البشرية جمعاء. لكن شتان بين الإسلام و ما نراه في الحياة اليومية.
يخص دسترة اللغة الأمازيغية في هذا البلد
يدركون كل الإدراك أن عددا كبير ا من فئات
هذا الشعب لايزال و للأسف الشديد يعيش في
عصر الظلمات. ففي الوقت الذي تطمح فيه الأمم المتقدمة فكريا و ثقافيا واصطناعيا في
العيش فوق القمر, ترى الكثير من فئات هذه الأمة لازال تائها في عصور الجاهلية. ذلك
لأنهم يبذلون قصارى جهدهم لعرقلة دسترة اللغة الامازيغية والذي يعتبر اعترافا
بوجود أمة تمارس ثقافتها منذ قرون في أرض تسمى المغرب. لكن الخطير في الأمر هو أن
الكثير من هؤلاء الذين يمانعون دسترة هذه اللغة يعتبرون أنفسهم من "الفئة
المثقفة و المسلمة". فأي ثقافة وأي إسلام يدعيه من يفوح لسانه بالعنصرية
العرقية. ألم يقل الله عز و جل في سورة الحجرات بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى و جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
إن أكرمكم عند الله أتقاكم أن الله عليم خبير" (13). صدق الله العظيم.
فالخالق هوأول من بين أن الأمم مختلفة و متعددة وسعى إلى إقامة حدود لكل أشكال
الميز بين البشرية جمعاء. لكن شتان بين الإسلام و ما نراه في الحياة اليومية.